https://bodybydarwin.com
Slider Image

Ensimmäisiin isyystesteihin sisältyy 'veren värähtely'. He eivät toimineet.

2020

nuori isä ja söpö pieni tytär sylissään "

Vuonna 1921 Rosa Vittori nosti San Franciscon tuomioistuimessa syytöksiä entisestä aviomiehestään. Paul Vittori kieltäytyi maksamasta lapsen tukea kahden kuukautta vanhasta tyttärestään Virginiasta, koska hän väitti, että vauva ei ollut hänen. Se oli melko tavanomainen, jos se oli lämmitetty, tarina kotimaisesta kurjuudesta, mutta Paavalin kieltäytyminen tunnistamasta vauvaa laskeutti pian vittoriset sanomalehtien sivuille ympäri maailmaa.

Jos avioero oli yhä yleisempiä, lapsen laillisuuden riitauttaminen oli aivan eri asia. Kalifornian laki noudatti syvälle juurtuneita oikeudellisia perinteitä, jotka juontavat juurensa roomalakiin, jossa julistettiin naimisissa oleva mies vaimonsa lasten isäksi. Lain mukaan aviomiehen oli erittäin vaikeaa ja joskus mahdotonta kiistää tätä "isyysolettamaa", rajoitusta, jolla pyritään suojelemaan laillisten lasten oikeuksia ja avioliiton koskemattomuutta yhteiskunnassa.

Vittoria edustava nuori lakimies ei kuitenkaan lepää lain olettamuksesta, vaan valitsi toisenlaisen ja erittäin epätavallisen lähestymistavan: verikokeen. Asianajaja Stanley F. Nolan oli kaksikymmentäneljä vuotta vanha ja vain muutama vuosi poissa oikeustieteellisestä koulusta. Hänen pyrkimyksensä olivat epätavanomaisia, mutta myös ennakkoluulottomia. Yhtään verikoetta vanhemmuuden määrittämiseksi ei ollut vielä rutiininomaisesti käytetty missään päin maailmaa, ja on epäselvää, mistä testeistä hän oli lukenut. Mutta hänen kyselyt viittaavat siihen, että ajatus tällaisesta testistä oli jo liikkeellä. Lisäksi vaikutti riittävän uskottavalta, että lakimies voi olettaa, että tällaista menettelyä, vaikka sitä ei ehkä vielä tunnetakaan tai rutiininomaisesti käytetä, ei vain olemassa, vaan että se voisi auttaa hänen asiakasta.

1920-luvulla äidin luonteen niin huolellisesti piilottama isän ”erehtymätön tietue” näytti olevan valmis paljastumaan. Buenos Airesin antropologi kehitti Mendelian perinnöllisyyden periaatteisiin perustuvan tekniikan perintöriidan ratkaisemiseksi. Venäjällä, Itävallassa ja Skandinaviassa tutkijat suunnittelivat fyysiseen samankaltaisuuteen perustuvia isyysanalyysejä. Berliinissä tuomioistuin hyväksyi isyystestin, joka perustui ABO: n verenmääritykseen. Pian sen jälkeen kahdesta S o-rikosteknisestä lääkäristä Paulosta tuli ensimmäinen länsipuoliskolla suorittamaan veriryhmätesti. Sairaalan virkamiehet Clevelandista Havannaan yrittivät ratkaista sensaatiomaiset tapaukset, joissa lapsen sekoittuminen tapahtui tieteellisillä menetelmillä. 1920-luvun puoliväliin mennessä Saksan ja Itävallan tuomioistuimet alkoivat rutiininomaisesti hyväksyä biologisia todisteita isyyttä koskevissa riita-asioissa, ja muutaman vuoden kuluessa oli suoritettu vähintään 5000 tällaista testiä. Perinnöllisiin veriryhmiin perustuvat menetelmät väittävät epäilyttäviltä, ​​mutta usein kiehtovammin väittäviltä, ​​että vanhemmuus voitaisiin määrittää verikiteiden, elektronisten värähtelyjen ja valohiukkasten avulla.

Sanomalehtien kautta globaali yleisö seurasi laboratorioissa ja oikeussalissa tapahtuvaa jännittävää kehitystä. Yhdysvalloissa lukijat oppivat vanhemmuuden määrittämismenetelmistä aikakauslehdissä, kuten Popular Science Monthly ja Popular Mechanics, ja jopa etsivätarinoissa. Argentiinalaiset seurasivat heitä tunnetussa yhteiskuntalehdessä Caras y Caretas. Times of Intian lukijat oppivat, kuinka tieteellinen näyttö on vähentänyt epäilyjä epäilyttävästä isästä Nebraskan maaseudulla. Jotkut fantastisen tieteellisen saavutuksen väitteet olivat vilpittömiä, toiset vähemmän. Lehdistö teki harvoin sellaisia ​​erotuksia, ja hitaasti ajatus siitä, että tiede voisi luoda sukulaissuhteen tutkimalla verta ja kehoa, otti haltuunsa.

Kaksi viikkoa tuomarin Grahamin tuomioistuimessa pidetyn ensimmäisen käsittelyn jälkeen Vittori-tapaus kääntyi dramaattisesti. Nolan oli löytänyt asiantuntijan, joka olisi valmis suorittamaan tarvittavat testit, paikallisen lääkärin nimellä Albert Abrams. Tohtori Abrams teki analyysin kolmen yksilön, Rosan, Paavalin ja Virginia Vittorin, verestä ja julisti tuomionsa, jota hän piti asemaltaan lopullisena. Huolimatta mielenosoituksistaan ​​Paul Vittori oli Virginia hänen isänsä. Tuomari Graham määräsi turmeltuneen isän maksamaan 25 dollaria kuukaudessa lapsituki entiselle vaimonsa ja julisti Abramsin testin yhdeksi suurimmista lääketieteen perustamista asioista vuosina.

Hämmästyttävästä läpimurtosta vastaava savantti, tohtori Albert Abrams, ei ollut tavallinen lääkäri, ja todellakin jotkut sanoisivat, että hän ei ollut ollenkaan lääkäri. San Franciscon kotoisin oleva oli saanut lääketieteellisen tutkinnon 1880-luvun alkupuolella arvostetussa Heidelbergin yliopistossa ja hän oli saanut menestyksekkään uran lääketieteellisessä tutkimuksessa ja hoidossa. Vittori-tapauksen aikaan hän oli sidoksissa hiljattain perustettuun Stanfordin yliopiston lääketieteelliseen kouluun. Mutta viimeisen vuosikymmenen aikana Abrams oli siirtynyt yhä enemmän lääketieteellisen ortodoksian takaa. Hän oli kehittänyt teorian kehosta sähköjärjestelmänä, jota hän kutsui ErA: ksi, Abramsin elektronisiksi reaktioiksi. Tämän teorian mukaan sairaat ja terveet kehon osat lähettivät sähköisiä värähtelyjä, jotka voitiin mitata erityisellä koneella ja sitten tulkita koulutetulla ErA-diagnostiikalla. Oman keksinnönsa hämmästyttävien laitteiden sarjan kautta Abrams väitti pystyvänsä diagnosoimaan ja parantamaan erilaisia ​​vaivoja tuberkuloosista syfilisiin syöpään. Vittori-tapauksen ajankohtana hän oli perustanut sähköiseen lääketieteeseen omistetun lehden, laboratorion ja erityiskoulun. Hänellä oli myös kasvava joukko opetuslapsia, sekä lääkäreitä, jotka kouluttivat hänen menetelmiään, että kiitollisia potilaita, jotka hyötyivät niistä. Mutta se oli Virginia Vittorin isyys, joka ensin holvitti Abramsia kansalliseen ja kansainväliseen valokeilaan.

Abramsin keksintöjen joukossa oli kone, joka tunnetaan osciloforina (kutsutaan myös oskillosporiksi, oskillofoniksi tai elektroradiometriksi), jonka tarkoituksena oli mitata elektronien värähtelyä veripisarassa. Veren värähtelymäärät Abramsin mukaan vaihtelivat iän, sukupuolen, rodun ja muiden ominaisuuksien välillä. Hän oli kehittänyt erilaisia ​​nopeuksia, joilla veri värähteli yksilön etnisen esi-ison mukaan (juutalainen veri, 7 ohmia; irlantilainen, 15 ohmia; saksa, 13 ohmia ja niin edelleen). Lisäksi, koska "rotujen värähtelymäärät siirtyvät jälkeläisiin" ja "lapsella on sukupolvien kautta sama värähtelynopeus kuin hänen vanhempillaan", vertailu eri henkilöiden verestä saattoi paljastaa, olivatko he sukulaisia.

Näin Abrams oli päättänyt, että Paul Vittori oli Virginian isä. Koska tapaus koski kahden erilaisen "rodun" vanhempia (käsite, joka kattoi tällä hetkellä sen, mitä me nyt kutsumme kansallisuudeksi), se osoitti myös oskiloforin merkittävän rodun tunnistamisvoiman. Vauva Virginian veri paljasti, että ”isän puolella hän oli italialainen ja äidin puolella 16–25 ohmia espanjaa ja 3–25 tuhannesosa ohmia ranskaa, mitattu sähköisesti.” Oskilofori sulautti luovasti kaksi aikakauden suositusta tieteellisestä pakkomiellestä. : sähkö ja perinnöllisyys. Se heijasti myös nykyaikaisen isyyden ja sen tieteen kestävää ominaisuutta: perustuuko se veriryhmiin, fyysisiin ominaisuuksiin tai elektronisiin värähtelyihin, se oli erottamattomasti sidottu biologisen rodun ajatukseen.

Jos Abramsin isyystesti oli uskottava, se johtui siitä, että se löysi identiteetin juuri sinne, missä 1920-luvulla suurin osa ihmisistä olisi odottanut löytävänsä sen: suonet. Ajatus siitä, että veri kantoi itsekkyyden olemusta, oli syvästi pakottava. Veri on ehkä kulttuurikulttuurimmin käytetyin idiooma puhuakseen rodusta, identiteetistä ja perheestä, "sukulaisjärjestelmän tärkeimmistä symboleista" ja "nesteestä, jolla on runsaasti allegoraalista merkitystä." Isyyden verikokeen idea yhdisti muinaisen kulttuurin. veren ja esi-isien yhdistäminen nykyaikaiseen huolellisuuteen perinnöllisyyden kanssa. Jos tavanomaisessa viisaudessa laskimot olivat metaforinen esi-isänsä, Abramsin oskillofori teki niistä kirjaimellisen.

Abramsin oskillaattori ei selvästi saanut yleistä tieteellistä tai juridista hyväksyntää. Joidenkin ja ehkä useimpien ortodoksisten lääkärien joukossa uutisia isyyteen liittyvästä tieteellisestä testistä kohteltiin paitsi skeptisyydellä, myös halveksunnalla. Ylivoimaisesti Abramsin äänekkäin ja voimakkain kriitikko oli American Medical Association (AMA). AMA, joka piti lääketieteellisen louhinnan altistumista yhdeksi sen keskeisistä tehtävistä, järjesti sarjanomaisen, yksinäisen, mutta vain osittain onnistuneen kampanjan epäkeskeisen parantajan hylkäämiseksi. Organisaation propagandaosasto, joka tutki charlatanismia, upotettiin ErA: ta koskevilla tiedusteluilla lääkäreiltä ja kansalaisilta. Sen elokuun suukappale, Journal of the American Medical Association (JAMA), julkaisi useita artikkeleita Abrams-merkinnästä ja jakoi sitten tuhansia uusintapainosia pamfletin muodossa lääkäreille ja yleisölle. AMA hylkäsi ErA: n harhaohjelmana rikastaa sen perustajaa, mutta taloudelliset edut motivoivat selvästi myös kiltaa: se pelkäsi Abramsin vaikutusta tavanomaisten lääkäreiden laillisuuteen ja toimeentuloon.

Ja sitten, kuuluisuutensa ja tunnettavuudensa korkeudessa, Albert Abrams kuoli yhtäkkiä. Hänen kuolemansa keuhkokuumeesta tammikuussa 1924 tuli tarkalleen kolme vuotta sen jälkeen, kun Vittori-tapaus teki ensin paperit. Se tuli myös keskelle Scientific American -lehden merkittävää ErA-tutkimusta - sopivaa loppua uralle, joka kukoisti median häikäisyssä. Lehti julkaisi postuumisen raportin, jonka mukaan ”koko Abramsin elektroninen tekniikka” oli ”parhaimmillaan”. . . illuusio ”ja” pahimmassa tapauksessa. . . valtava petos. ”

Hänen charlatanry heitti varjon tulevaisuuden, laillisemmat menetelmät sukulaisuuden arviointiin. Silti Abramsin merkittävin ja pitkäikäisin perintö oli kiistatta juuri päinvastainen: viedä amerikkalaiseen julkiseen tietoisuuteen ajatus siitä, että isyys voitaisiin tietää ja että nykyaikainen lääketiede oli tapa tietää se. Abrams ei ollut ensimmäinen tällaisen väitteen esittäjä, mutta useita vuosia 1920-luvulla hän tarjosi tarinan erityisen kiehtovan version. Se on yksi tämän täydellisen käärmeöljyn myyjän monista ironista, että hänen pääperintönsä oli luoda läheisempi yhteys isänpyrkimyksen ja lääketieteen välillä.

Mutta muualla Euroopassa ja Latinalaisessa Amerikassa muut tieteelliset isyysmääritysmenetelmät olivat vasta alkamassa. Siellä ehdotuksesta, joka oli niin epätavallinen vuonna 1921 - että tiede voisi löytää isättömän vauvan isän - tulee vuosikymmenen loppuun mennessä sekä tavanomainen viisaus että vakiintunut oikeuskäytäntö.

Nara Milanich on historian professori Barnard Collegessa. Tämä essee on mukautettu kirjailijan uudesta kirjasta Isyys: Eally Quest for the Is, jonka on julkaissut Harvard University Press. Copyright © 2019, Harvardin yliopiston presidentti ja jäsenet. Käytetään luvalla. Kaikki oikeudet pidätetään.

Techathlon-podcast: Uusia emojoja, kesäkuvia ja teknisiä uutisia

Techathlon-podcast: Uusia emojoja, kesäkuvia ja teknisiä uutisia

Mitä ostaa parempaan parranajoon

Mitä ostaa parempaan parranajoon

Kuinka pari villieläinpelastajia päätyi pulleaan lemmikkiorakkaan nimeltä Thumbelina

Kuinka pari villieläinpelastajia päätyi pulleaan lemmikkiorakkaan nimeltä Thumbelina